Nos últimos quatro anos, a Portas Abertas revelou a dupla vulnerabilidade das mulheres e meninas cristãs da igreja perseguida. O relatório de 2021 com o nome “Mesma Fé e Diferente Perseguição” dá detalhes de padrões arraigados de perseguição religiosa que são profundamente específicos do gênero feminino.
Os perseguidores têm como alvo os indivíduos onde são mais vulneráveis. Isso torna milhões de mulheres e meninas cristãs – geralmente já em desvantagem em sua sociedade simplesmente por serem mulheres – duplamente vulneráveis à perseguição. Muitas vezes sem estruturas legais de proteção, elas podem ser “alvos fáceis” para os perseguidores. Infelizmente, seu sofrimento costuma ser invisível e ignorado por aqueles que as cercam.
Homens e meninos cristãos não estão isentos de perseguição. Eles são mais propensos a experimentar formas “visíveis” de perseguição, como ser agredidos publicamente, mortos, demitidos dos empregos ou presos por governos. As mulheres, por outro lado, são mais propensas a sofrer perseguições “ocultas”, como ser casadas à força, sofrer violência sexual ou enfrentarem cárcere doméstico. Esses eventos são simplesmente menos propensos a ocorrer para homens em sociedades predominantemente patriarcais. O sofrimento das mulheres e meninas cristãs porque amam Jesus é, muitas vezes, invisível e ignorado pelo mundo ao seu redor.
Pelas mesmas razões, mulheres e meninas cristãs também enfrentam uma gama mais ampla e complexa de pressões. Dada a natureza particularmente oculta e complexa da perseguição contra mulheres e meninas, a Portas Abertas trabalha para que as seguidoras de Jesus em todo o mundo possam propagar a fé sem terem os direitos violados.
Mulheres e cristãs de coragem
Leah Sharibu, uma jovem cristã na Nigéria, foi uma das 109 estudantes nigerianas – a maioria cristãs – capturadas pelo grupo militante islâmico Boko Haram em 2018. Esses militantes se opõem à educação “ocidental” para as meninas – por isso, ser mulher tornou Leah mais vulnerável. Mas ser cristão a tornou duplamente vulnerável. A garota de 15 anos foi a única a não ser libertada pelo grupo terrorista depois que ela se recusou a denunciar sua fé cristã e se converter ao Islã. Três anos depois, com quase 18 anos, Leah continua sendo a única em cativeiro. Ela é um exemplo de fé, coragem e compromisso com Cristo.
Garotas cristãs também foram alvo para infligir danos aos homens cristãos. Quando Boutros, um evangelista no Sudeste Asiático, se recusou a parar de compartilhar a fé entre a comunidade local, sua filha Lucina, de 19 anos, foi sequestrada, agredida e forçada a se casar. “Líderes religiosos locais tentaram muitas vezes me fazer voltar à minha religião de nascimento, mas eu sempre disse não. Eles me atacaram, ameaçaram me matar. Zombaram de mim, desprezaram a mim e à minha família, mas não me importo. Eu suportei tudo. Mas eles se vingaram de mim realizando violência sexual com minha filha! O que é que eu posso fazer? Eu não posso fazer nada”, conta o cristão. Poucos dias depois que Lucina foi sequestrada, o país entrou em confinamento devido ao COVID-19, tornando quase impossível recuperá-la. Quando foi encontrada três meses depois, estava traumatizada, desnutrida – e grávida.
Mulheres e meninas como Lucina são repetidamente usadas como peões para derrubar comunidades cristãs inteiras. Como portadores de crianças, eles são seduzidos, sequestrados e traficados, para evitar o crescimento da população cristã. Em Burkina Faso, os líderes muçulmanos encorajam ativamente os jovens muçulmanos a se casarem com as filhas de líderes cristãos e membros da igreja e convertê-las ao islã, reconhecendo-a como uma das táticas de conversão permanente e geracional disponíveis para eles.
Como a Portas Abertas ajuda mulheres cristãs em todo o mundo?
As comunidades podem não ser capazes de parar todas as formas de repressão, mas podem aprender a reconhecer as estratégias usadas contra elas várias vezes. Através de seu novo programa de Restaurações, a Portas Abertas está treinando e equipando líderes cristãos para tomar medidas para proteger as congregações e construir resiliência.
Isso inclui desafiar o estigma dentro das comunidades cristãs em torno do desemprego e da violência sexual, que muitas vezes impede as vítimas de se curarem e se reintegrarem à sociedade. Em alguns casos, as meninas cristãs são sido vistas como “manchadas” pelas famílias e comunidades – os bebês são uma adição indesejada. Homens que perderam seus meios de subsistência por causa de sua fé enfrentaram exclusão e vergonha.
A perseguição religiosa específica de gênero é mais eficaz quando a comunidade cristã concorda com os perseguidores e expõe a vulnerabilidade dos homens e mulheres. Se um cristão é evitado ou tratado como se não tivesse futuro na comunidade, então o perseguidor conseguiu o atingir. Restaurações lembram os cristãos dos fundamentos bíblicos para a identidade humana e o exemplo de Jesus para que eles tenham a coragem de responder à perseguição no amor e solidariedade dentro da família e da comunidade.
No caso de Lucina, o pai dela teve a escolha de como responder ao sequestro da filha. Acontece que havia muito que Boutros poderia fazer. Boutros insistentemente trabalhou com a polícia, diante da oposição, tanto para recuperá-la quanto para apresentar acusações contra o homem que a manteve prisioneira e abusou sexualmente dela. Boutros então deu a filha e neto deste falso casamento um lugar e um futuro dentro de casa. Ele assumiu qualquer vergonha dirigida a ela, declarando-a inocente. Quase não há uma maneira maior de ajudar a filha a superar o trauma.
Fonte: Gospel Prime
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